故宜必中其脉而察其逆顺,久留疾按而无出其血,较之诸刺更宜详慎者,以脉涩本虚,而恐伤其真气耳。四磨汤,原为气逆喘急而设。
不仁,麻痹无知也。上行者,浊气方升而色日增,日增者病日重;下行者滞气将散而色渐退,渐退者病将已。
此与人迎一盛,病在足少阳;一盛而躁,病在手少阳之义同。所谓天地之纪者,如天地日月,各有所会之纪也。
惟三焦者,虽为水渎之府,而实总护诸阳,亦称相火,是又水中之火府,故曰“三焦属膀胱”。临卧服二钱,人参汤下。
此至阴之类,通于土气。脉气少者,血气衰也。
壮火散气,故云“食气”,犹言火食此气也。所以遮膈浊气,不使上熏心肺也。