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经所谓同病异治者,此之谓也。谓心中郁烦也;外热为躁,谓身外热躁也。

若小便利者,去茯苓。 本太阳病不解,转入少阳者,□下□满,干呕不能食,往来寒热,尚未吐下,脉沉紧者,与小柴胡汤。

故以柴胡冠桂枝之上,意在解少阳为主而散太阳为兼也。至六、七日又不大便,若不能消谷善饥,是胃实热也,以大承气汤下之。

或不差,必邪尚滞于表。汪琥曰:转失气,则知其人大便已□,肠胃中燥热之甚,故其气不外宣,时转而下;不转失气,则肠胃中虽有热,而渗孔未至于燥,此但初头□,后必溏也。

故当从小柴胡分解阴阳,则上下通和,濈然汗出,而表里之邪为之一撤矣。程应旄曰:以上诸证,莫非邪火逆乱,真阴立亡之象,推求其原,一皆血气流溢,失其常度,至于如此,邪风被火热之害,可胜言哉!此际,欲治风而火势沸腾,欲治火而风邪壅遏,何从治之?

太阳一照雷雨收声,故发热则利止,见厥而复利也。病人云:实咽中痛,虽尔,今复欲下利。

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