數下此文者，後生之人，不信前言。张子和标本歌云∶少阳从本为相火，太阴从本湿土坐，厥阴从中风是家，阳明从中湿是我，太阳少阴标本从，阴阳二气相包裹，风从火断汗之宜，燥与湿兼下之可。
坎以一阳陷于二阴，水气潜行地中，为万物受命根本。惟脉虚下脱，无邪无积之人，方可议补。
肝、肾、胃血俱出，彼时喘息不定，面如醉酒，心神烦乱，少刻火退神清，面白气平，血乃渐止。 又火在地中而土燥，坤土次于离火之后是也。
大抵由肝肾而出者，往往倾盆而来，如潮之涌，此雷龙之火暴发乘胃所致。 此五脏相生之气机也。
入结喉分左右旋者，想是腔内腔外之分也。 一方下例系主治，以着本方之功，即以明用药之理。
大神言辭乃如是，天君知者，善自得善，有心自得天君心意。由是言之，若有升无降，则降金亦未始非培土矣。