如肌热及去痰者，须用黄芩，肌热，亦用黄。 至于火刑肺金，不得下降，而用二陈者，此又失之疏也。
考其源头，总在太阳病下之而来，故虽有已成坏病、未成坏病之分，但宜以活法治之，不得据脉治脉、据证治证也。 故惟见失汗身重之表，误下心悸之里，则不可复发其汗，当待其表里自和，自然汗出而解。
岐伯曰∶精脱者，耳聋∶气脱者，目不明∶津脱者，腠理开，汗大泄；液脱者，骨属屈伸不利，色夭，脑髓消，胫酸，耳数鸣。 由是而知，始而无嗣者，非天也，人自戕天也；继而有嗣者，亦非天也，人能成其天也。
言但身重而无少阴之欲寐，其为寒因可审，况乍有轻时，不似少阴之昼夜俱重，又兼风因可审，所以力驱其在表之风寒而无疑也。<目录>卷一\辨太阳病脉证并治上篇太阳病三日，发汗不解，蒸蒸发热者，属胃也，调胃承气汤主之。
脾藏营，营舍意，脾气虚则四肢不用，五脏不安；实则腹胀，经溲不利。 岐伯曰∶谷入气满，淖泽注于骨，骨属屈伸，泄泽补益脑髓，皮肤润泽，是谓液。
今乃起则头眩，是又为胸中阳气已虚，不惟不可吐，亦不可汗也。盖以阴虽盛而未相格，阳气微而自不根据附也。