喻昌曰：厥阴证仲景总不欲下，无非欲邪还于表，使阴从阳解也，此但举最不可下之伤寒五、六日，不结胸，腹濡，脉虚，复厥者，不可下，此亡血，下之死。此发汗之微机，后之人动辄以大汗为言者，去道远矣。
伤寒三阳多有呕证，以其风寒之表未除，胸中阳气为寒所郁，故皆不可攻下也。 消成无己曰：吐后胀满，与下后胀满，皆为实者，言邪气乘虚入里而为实也。
若其人能食，则为胃和，胃和则邪当还表作解也。 重发其汗，遂至心失所养，神恍惚而多忡憧之象，此之谓乱。
此少阳不解，传入厥阴，阴邪上逆，故呕而头痛也。 风湿相抟，骨节疼烦，重着不能转侧，湿胜风也。
久则胃热炽盛，必发谵语也。今既云实咽中痛，而脉又微弱，故知为少阴伏气内发之阴火也。
若痛自上而下趋者，定属寒痛无疑矣魏荔彤曰：此重在预防下利，而非辨寒热也。太阴脉本缓，故浮缓虽类太阳中风，而手足自温，则不似太阳之发热，更不似少阴、厥阴之厥逆，所以为系在太阴也。