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前言肝、肾、心、肺,而此言脾经,所以五脏皆有疝。盖治不精专,为法之大忌,故当加意以调之也。

引垂居外,谓明显开豁也。如肺风疝、脾风疝之类,皆兼一风字,其必挟肝邪可知。

 因变知病,圆活在人,故有二十五变之妙。女子三七,男子三八,则真牙生而长极,是以后生之大者为牙也。

其或清中有浊,浊中有清,乃为清浊相干,当察其孰微孰甚,而酌其数以调之也。变者,谓或黄,或赤,或为遗淋,或为癃闭之类,由肾水不足而然,是皆病之在中也。

脉浮无根者死,有表无里者死。子前为阴中之阴,子后为阴中之阳也,故以一日分为四时,则子,午当二至之中,卯、酉当二分之合,日出为春,日中为夏,日入为秋,夜半为冬也。

此皆其常也,反者为有过之脉。革至,如皮革之坚硬也。

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