距今九百年所，其所援引各书并系唐人旧帙。 是集也，三才之理明，五行之义着，相火之辩畅以达，三焦之位论而确，以至脏腑之分发，症名之异同，经络之流贯，呼吸之本原，脉义之考，诊法治法之定，靡不备载。
《陶景注》云∶此即今莲子是也。即阴阳而在阴阳，即五行而在五行，即万物而在万物。
其甲紫色，生芒角，以角为脚，口似人脐，脐中有物如马齿而坚白，肠如蛭色赤黑，殊，疗喉痹，利丈夫。 又云∶饮酒不用饮乳汁，令人气结病也。
周子亦曰∶五行顺布，四时行焉。 崔禹云∶食之和中安肝。
四惑∶不早学道，一惑；见一道书，不能破坏，二惑；悦人妻而贱己妻，三惑；嗜酒数五逆∶小便向西，一逆；向北，二逆；向日，三逆；向月，四逆；大便仰头视天日月星六不祥∶夜起裸行无衣，一不祥；旦起恚，二不祥；向灶骂詈，三不祥；举足纳火，四不祥；夫妇昼合，五不祥；盗恚师父，六不祥。《陶景注》云∶猪为用最多，唯肉不宜人。
所以常行以当导引也。若过语过笑，损肺伤肾，精神不定。