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南星之辛烈,所以燥湿痰;二乌之辛热,所以散寒湿。四逆汤力能扶下焦之阳,阳旺则开阖有节,故治之而愈。

大法寒湿之胜,风以平之,又曰∶下者举之,圣人之法,举一可知百矣。饮酒过度,则脏腑受伤,肺因之而痰嗽,脾因之而倦怠,胃因之而呕吐,心因之而昏狂,肝因之而善怒,胆因之而忘惧,肾因之而烁精,膀胱因之而溺赤,二肠因之而泄泻,甚则劳嗽失血、消渴、黄胆、痔漏、男子二八而天癸至,女子二七而天癸至,交合太早,斫丧天元,乃夭之由;男子八八而天癸绝,女人七七而天癸绝,精血不生,入房不禁,是自促其寿算。

或由湿热、或由虚寒,大抵热者多而寒者少。故肾经受邪,则下焦之火气郁矣,郁则水精不得四布,而水聚矣,火郁之久必发,则与冲脉之属火者同逆而上。

然风寒皆由皮毛而入,皮毛,肺之合也,证虽属太阳,然面赤怫郁、咳嗽有痰,喘而胸满,非肺病乎。发热,为热未作实。

阳明、少阳病多由太阳传入,成无己曰∶自太阳、少阳传入者,众所共知,自三阴传入者,鲜或能识,三阴有急下之证多矣,岂非仲景之微旨欤。 洁古云∶黄得防风而功愈速,故并用之,欲其相畏而相使耳。

人之五脏,惟肺叶坏烂者可以复生。昂按∶此乃伤寒外感移热而吐衄,故用三黄寒泻之剂;若虚寒内伤吐衄而误服此,则杀人矣。

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