阳居四正，其象光明，辛甘发散之所以为阳也；阴处四偶，其象幽暗，酸苦涌泄之所以为阴也。 午后颧赤者，虚火也。
(原注：此荣卫虚也。纹色紫曰热，红曰伤寒，青曰惊风，白曰疳疾，淡黄隐隐为无病，黑色曰危。
善学道养身者，只是于味无求，临食不苟，化元无常，先后天无定，孤脏以溉四旁，则脾者周身之化元。 予壮岁过朱光甫家，见其所撰甲子释义，凡干支之属五行，及其上所加二字，皆以理论，虽甚精密，而亦不无牵强者。
天以五气育万物，故雨露霜雪。 或反见他脏之脉，是本脏气衰，而他脏之气乘之也。
若不烦而躁，面赤身热，欲入水而不能饮水者，阴盛格阳也(原注：戴阳证)，宜白通加人尿猪胆汁汤(原注：冷服)。大之至极者，体于人身，故曰人身一太极。
横为纬而动，故五星为纬星也。病若大腹而泄，脉当微细而涩，反紧大而滑者，死也。