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仲景因表证未解,阳邪已陷入太阴,故倍芍药以益脾调中,而除腹满之时痛,此用阴和阳法也。下而又下,阳明虽未伤,而少阳亦未除,故曰:柴胡证仍在也。

 发汗后则外已解,腹胀满知非里实,由太阴不足,脾气不通,故壅而为满也。胃不和,不但□语,更加烦扰忪悸,此言胃热上犯于心,故藏神不自宁也。

正气得其王,则邪自退,故病解。程应旄曰:热因寒格,无论腹痛、干呕、咽痛,皆下利中格阳之证,即使利止,而脉仍前,欲绝不出,亦不得谓里寒已退,辄妄治其外热也。

胃中生热者,阴不足以和阳张璐曰:此言脾约当下不下,则浮涩转为浮芤,津液竭而难下矣。 惟表虚里急,腹中急痛,所以先用小建中汤,以其能补荣卫兼缓中急,则痛可差也。

斯方之谓欤少阴病,下利咽痛,胸满心烦,猪肤汤主之。方有执曰:伤寒,包中风而言也。

 若以脉浮而紧,误发其汗,则夺液伤阴。不可汗,恐其□语;不可下,恐其结胸也。

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