程应旌曰：喘之一证，有表有里，不可不辨。 今误下未成逆，脉仍浮，故知邪尚在外，仍宜桂枝程应旄曰：愈不愈辨之于脉。
石膏辛寒，能清里热，兼散表热也；惟其在汗、吐、下后，故必加人参以汪琥曰：与白虎汤加人参扶正气，以分解内外之邪热。然在皮肤之表，非若伤寒之壮热无汗，恶寒虽近烈火而不减，恶风虽处密室而仍畏也。
伤寒一日，太阳受之，当脉浮紧，或汗或未汗，若脉静如常，此人病脉不病，为不传也。 喻昌曰：用桂枝汤者，一以邪重犯卫，一以荣虚不能复任麻黄也。
医之理，可比《周易》，针砭药饵，即卜筮法也。肺藏气，气舍魄，肺气虚则鼻塞不利，少气∶实则喘喝，胸盈仰息。
假令肝受心火之邪，是从前来者为实邪，当泻其子火也，然非直泻其火，十二经中各有金木水火土，当木之分泻其火也。 若里急于表，本应先下，而反汗之，此为逆也；若先下而后程知曰：言汗下有先后缓急，不得倒行逆施。
程应旄曰：桂枝为解肌之剂，而有时云发汗者何也？诸经受病，至七日已上自愈者，为行其经尽故也。