又曰：吐利而渴，与猪苓汤证同，其别在但欲寐。 邪气之中人也深，感之虽微，亦即为病，甚则直入于藏不能自已，虚者死焉。
脉沉而迟，下利清谷，是里有阴寒也，若其人面有少赤色，身有微热，又属表有阳热也。 劳复者，谓起居作劳复病，非房劳复也，宜枳实栀子豉汤主之。
因与承气汤一升，腹中转失气者，更服一升，若不转失气者，勿更与之。少阴属肾水，热入而耗其水，故自利而渴。
自和者，言脉与病不相背也，病虽甚不死。若苔不滑而涩，则所谓舌上干燥而烦，欲饮水数升，谓里热已耗及津液，此汤不可主矣。
所以妇人经来，热入血室，则似结胸而谵语，从阳明里也。 此表虚汗出，里实□语，所以必待过经入府，而后下之则愈，宜大承气汤。
惟「脉沉弦」，始与上文之义相属，故可与小柴胡汤。 今汗出恶寒，身热而渴，则是中暍。