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中為人得自在邪?以天亡上,地不在下,不知鬼神。

 阳明厥阴不从标本,从乎中治,此阳证根阴,阴证根阳,表里互求者之治例也。又溺水死者,女尸必仰,女人阴气重也。

人心之為神聖,神聖人心最尊真善。今下古守此霸道,亦皆死於野,此之謂也。

揉之为法,有益无损,且可窒病之源,拔病之根,思患预防之道,无过是者,岂反不及临渴掘井之医药耶? 甲者,陽也,與木同類,故相應也。

為後仙士,計慮深淺,咎自在己,無怨神言。非不欲思也,有所蔽而不能自主也。

 缘血为火所涌,上升出至咽喉,多则吐,少则唾,并不费力,皆系纯血,无痰涎夹杂。然古今諸為道者,乃皇天之所取法也。

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